一片绿叶何以成为乡村振兴“金叶”

正午时分，在福建(fújiàn)泉州南安(nánān)石井镇岑兜村高甲戏传习所，一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。 岑兜村高甲戏传习所，专业(zhuānyè)高甲戏老师(lǎoshī)林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作。 传习所的人工草皮早已被长年累月的训练磨得有些油亮。孩子们排着整齐(zhěngqí)的队伍，动作统一(tǒngyī)，踮起脚踩在人工草皮上时，足尖便(biàn)传来温润的触感。 “云手要像抚流水；肩要松，气要沉；腰是轴，眼是灯，灯不亮轴怎么转(zhuǎn)……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子(háizi)们提醒动作要领。看到有谁(shuí)动作不到位，他就快速走近，手把手示范。 石井镇是民族英雄郑成功的(de)故乡，而(ér)岑兜村的高甲戏也是该镇的一块“金字招牌”。 高甲戏系“福建省五大剧种”之一，也是闽南地区最大的戏曲剧种，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。该剧种孕育于明代，源于古代闽南民间的装扮故事(gùshì)，因其上台(shàngtái)角色多(duō)，大锣大鼓，具备讲究排场和气氛的行当格局，使得场面热闹、气势磅礴，极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”，深受观众(guānzhòng)喜爱。 在岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)展览馆展出的高甲戏各种服饰 岑兜村是高甲戏的发祥地，这里曾有(yǒu)“十家九戏”之说，是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期，村里(cūnlǐ)的高甲戏班近30个，几乎家家户户都(dōu)有人演戏或从事与戏班演出有关的活。 新时代，岑兜村(céndōucūn)如何再次擦亮高甲戏这张招牌，用艺术点亮乡村？ “首先要解决传承(chuánchéng)的问题，不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来，乡村振兴既要塑形也要塑魂，作为高甲戏发祥地(fāxiángdì)，岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任(zhòngrèn)。 为此，从2015年开始，林国春为岑兜村(céndōucūn)的(de)孩子们开设了高甲戏特色课程，重点训练戏曲基本动作，自此(zìcǐ)，岑兜村高甲戏传承有了“娃娃班”。 至今，“娃娃班(bān)”培训了数百名学员，他们还自编自导自演了多场会演，也为福建省梨园戏实验剧团、南安市(nánānshì)高甲戏(gāojiǎxì)剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗”。 来自岑兜村的8岁孩子洪诗博展示高甲戏学习(xuéxí)成果 今年8岁的洪诗博就是其中的一棵“好苗”。在(zài)林国春门下学习高甲戏仅一年(yīnián)多，就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份，他还作为岑兜村高甲戏传习所一员，赴澳门(àomén)表演交流，收获好评。 岑兜村推动(tuīdòng)高甲戏非物质文化遗产保护与传承的脚步不止于此—— 将村里的(de)200多栋古厝进行(jìnxíng)原状保留及盘活，根据房子的特点，保留了(le)部分断壁并加以装饰整修，整理出空间，植入高甲戏元素，打造户外戏剧主题博物馆，吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照。 位于岑兜村(céndōucūn)的户外戏剧主题博物馆高甲戏元素浓 高甲戏服饰文化田园走秀、高甲版(gāojiǎbǎn)脱口秀(tuōkǒuxiù)、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动，以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进(zǒujìn)生活，拉近与观众的距离。 建成了高甲戏(gāojiǎxì)展览馆、古戏台，组织高甲戏艺人编写高甲戏史话，设计高甲戏主题文创产品(chǎnpǐn)。 “我们将从‘萌娃唱戏’抓起，打造戏服体验(tǐyàn)区(qū)。同时，组建研学团队，结合石井镇的郑成功纪念馆等文化资源(zīyuán)，策划打造旅游路线，并鼓励当地民宿和特色小吃的发展，把村庄带‘火’。”谈及接下来(jiēxiàlái)的目标，岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。 如今的岑兜村(céndōucūn)，高甲戏的氛围(fēnwéi)再起，带着新生力量，以其与生俱来的戏剧魅力，结合乡村振兴转型升级创新，奋力(fènlì)打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。